LOGBUCH LIII (20. November 2023). Von Felix Dirsch
Wer sich intensiver mit der Geistesgeschichte Europas beschäftigt hat, kennt Sigmund Freuds geflügeltes Wort von den drei Kränkungen des neuzeitlichen Menschen. Folgt in naher Zukunft, nach den „Kränkungen“ durch Kopernikus, Darwin und Freud, gar die Abschaffung des Menschen durch die Maschine und deren „künstliche Intelligenz“ – gewissermaßen als „letzte Kränkung“ des menschlichen Selbstbewußtseins?
Wer sich intensiver mit der Geistesgeschichte Europas beschäftigt hat, kennt Sigmund Freuds geflügeltes Wort von den drei Kränkungen des neuzeitlichen Menschen. Folgt in naher Zukunft, nach den „Kränkungen“ durch Kopernikus, Darwin und Freud, gar die Abschaffung des Menschen durch die Maschine und deren „künstliche Intelligenz“ – gewissermaßen als „letzte Kränkung“ des menschlichen Selbstbewußtseins?
LOGBUCH LII (25. Oktober 2023). Von Christoph Rohde
Der nahezu zwei Jahre andauernde Krieg in der Ukraine fordert wöchentlich Tausende von Opfern. Dennoch sind sowohl die Ukraine als auch Rußland noch immer davon überzeugt, daß sie ihre jeweiligen strategischen Ziele erreichen können. Der Konflikt, der inzwischen den Charakter eines Abnutzungskrieges angenommen hat, schließt die Dynamik ein, daß beide Seiten aus den Erfahrungen des Krieges lernen und das Gelernte in immer perfidere militärische Strategien umsetzen.
Der nahezu zwei Jahre andauernde Krieg in der Ukraine fordert wöchentlich Tausende von Opfern. Dennoch sind sowohl die Ukraine als auch Rußland noch immer davon überzeugt, daß sie ihre jeweiligen strategischen Ziele erreichen können. Der Konflikt, der inzwischen den Charakter eines Abnutzungskrieges angenommen hat, schließt die Dynamik ein, daß beide Seiten aus den Erfahrungen des Krieges lernen und das Gelernte in immer perfidere militärische Strategien umsetzen.
LOGBUCH LI (1. Oktober 2023). Von Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz
Vor 55 Jahren starb Romano Guardini. Wer sich seinem Werk nähert, steht vor einem Gebirge. Gerl-Falkovitz eröffnet einen Zugang zu diesem gewaltigen Werk, indem sie darüber reflektiert, wie in Guardinis Auffassung der Mensch an der Schöpfung Gottes teilnimmt. Der Mensch tut dies einerseits in der Begegnung mit Welt in Auge und Herz, andererseits auch durch das „Weltwerk“ der Technik. In beiden Fällen wird deutlich, daß die Gedanken Guardinis eine bleibende, ja sogar wachsende Relevanz besitzen.
Vor 55 Jahren starb Romano Guardini. Wer sich seinem Werk nähert, steht vor einem Gebirge. Gerl-Falkovitz eröffnet einen Zugang zu diesem gewaltigen Werk, indem sie darüber reflektiert, wie in Guardinis Auffassung der Mensch an der Schöpfung Gottes teilnimmt. Der Mensch tut dies einerseits in der Begegnung mit Welt in Auge und Herz, andererseits auch durch das „Weltwerk“ der Technik. In beiden Fällen wird deutlich, daß die Gedanken Guardinis eine bleibende, ja sogar wachsende Relevanz besitzen.
LOGBUCH L (13. September 2023). Von Daniel Zöllner
Es gibt kaum eine Aussage in Friedrich Nietzsches „Also sprach Zarathustra“, der man als Christ vehementer widersprechen muß als der Behauptung, es sei „eine Schmach, zu beten“. Es ist keine Schmach, sondern höchste Ehre des Menschen, daß er beten kann. Zu sagen, daß der Mensch beten kann, heißt groß von ihm denken, ihn nicht einschließen in seine kleinliche, durchschnittliche Alltäglichkeit – so ein Gedanke der hier zu lesenden Überlegungen zu einem Grundvollzug des Glaubens.
Es gibt kaum eine Aussage in Friedrich Nietzsches „Also sprach Zarathustra“, der man als Christ vehementer widersprechen muß als der Behauptung, es sei „eine Schmach, zu beten“. Es ist keine Schmach, sondern höchste Ehre des Menschen, daß er beten kann. Zu sagen, daß der Mensch beten kann, heißt groß von ihm denken, ihn nicht einschließen in seine kleinliche, durchschnittliche Alltäglichkeit – so ein Gedanke der hier zu lesenden Überlegungen zu einem Grundvollzug des Glaubens.
LOGBUCH XLIX (5. Juli 2023). Von Till Kinzel
Der Literaturwissenschaftler Clive Staples Lewis (1898–1963) ist über das 20. Jahrhundert hinaus eine Ausnahmegestalt. Eine neue Biographie von Norbert Feinendegen zeigt, wie Lewis’ Denkweg über verschiedene Stadien von einem materialistischen Atheismus zu einem christlichen Theismus führte. Indem Feinendegen vor dem Hintergrund seiner exzellenten Lewis-Kenntnisse herausarbeitet, wie sich der englische Literaturwissenschaftler und Schriftsteller als homo religiosus entwickelte, entsteht ein faszinierendes Bild.
Der Literaturwissenschaftler Clive Staples Lewis (1898–1963) ist über das 20. Jahrhundert hinaus eine Ausnahmegestalt. Eine neue Biographie von Norbert Feinendegen zeigt, wie Lewis’ Denkweg über verschiedene Stadien von einem materialistischen Atheismus zu einem christlichen Theismus führte. Indem Feinendegen vor dem Hintergrund seiner exzellenten Lewis-Kenntnisse herausarbeitet, wie sich der englische Literaturwissenschaftler und Schriftsteller als homo religiosus entwickelte, entsteht ein faszinierendes Bild.
LOGBUCH XLVIII (14. Juni 2023). Von Daniel Zöllner
Im Herder-Verlag sind die Poetik-Vorlesungen erschienen, die der evangelische Theologe und Lyriker Christian Lehnert im Sommersemester 2022 in Wien gehalten hat. In diesen Vorlesungen wird die Sprache verstanden als Übergang zwischen Hier und Dort und ist demzufolge ein über sich hinausweisendes, zwangsläufig mangelhaftes Hilfsmittel, um das Unbekannte zu sondieren. Es ist dieses Sprachverständnis, das für Lehnert die Sprache der Religion mit der Sprache der Poesie verbindet. Beide Sprachformen lassen sich verstehen als „viatorisches“, also „pilgerndes Sprechen“ im Übergang.
Im Herder-Verlag sind die Poetik-Vorlesungen erschienen, die der evangelische Theologe und Lyriker Christian Lehnert im Sommersemester 2022 in Wien gehalten hat. In diesen Vorlesungen wird die Sprache verstanden als Übergang zwischen Hier und Dort und ist demzufolge ein über sich hinausweisendes, zwangsläufig mangelhaftes Hilfsmittel, um das Unbekannte zu sondieren. Es ist dieses Sprachverständnis, das für Lehnert die Sprache der Religion mit der Sprache der Poesie verbindet. Beide Sprachformen lassen sich verstehen als „viatorisches“, also „pilgerndes Sprechen“ im Übergang.
LOGBUCH XLVII (22. Mai 2023). Von Beate Broßmann
Es steckt viel Gegenwart und viel inspirierendes Gedankengut in Helmut Lethens neuem Buch über den Großinquisitor, auch wenn der Untertitel vielleicht zunächst falsche Erwartungen weckt. Dieser Schatz will gehoben werden. Die ausführliche Rezension zeigt, wie das gehen könnte.
Es steckt viel Gegenwart und viel inspirierendes Gedankengut in Helmut Lethens neuem Buch über den Großinquisitor, auch wenn der Untertitel vielleicht zunächst falsche Erwartungen weckt. Dieser Schatz will gehoben werden. Die ausführliche Rezension zeigt, wie das gehen könnte.
LOGBUCH XLVI (1. Mai 2023). Von Till Kinzel
Das kulturelle Gedächtnis ist oft ungerecht. Schriftsteller, Künstler und Denker, die es nicht verdient haben, werden vergessen, obwohl sie über ihre Zeit hinaus Impulse vermitteln könnten. So auch im Falle des im Jahre 1921 aus Ungarn gebürtigen Philosophen Thomas (Tamás) Molnar, dessen 100. Geburtstag weitgehend unbeachtet blieb. Glücklicherweise haben sich zwei junge Philosophen, Jan Bentz und Jochen Prinz, an Molnar erinnert. Erstmals wird in ihrem Buch ausführlich der Kern von Molnars Denkens herausgeschält und in philosophischer, politischer, theologischer sowie metaphysischer Hinsicht erörtert.
Das kulturelle Gedächtnis ist oft ungerecht. Schriftsteller, Künstler und Denker, die es nicht verdient haben, werden vergessen, obwohl sie über ihre Zeit hinaus Impulse vermitteln könnten. So auch im Falle des im Jahre 1921 aus Ungarn gebürtigen Philosophen Thomas (Tamás) Molnar, dessen 100. Geburtstag weitgehend unbeachtet blieb. Glücklicherweise haben sich zwei junge Philosophen, Jan Bentz und Jochen Prinz, an Molnar erinnert. Erstmals wird in ihrem Buch ausführlich der Kern von Molnars Denkens herausgeschält und in philosophischer, politischer, theologischer sowie metaphysischer Hinsicht erörtert.
LOGBUCH XLV (10. April 2023). Von Norbert Feinendegen
Der bedeutende Philosoph und Laientheologe C. S. Lewis sah die Dreieinigkeit Gottes als notwendige Konsequenz der Tatsache, daß Gott Liebe ist, wie es im ersten Johannesbrief heißt. In Lewis’ eigenen Worten: „Die Worte ‚Gott ist Liebe‘ haben keine wirkliche Bedeutung, solange Gott nicht mindestens zwei Personen umfaßt. Liebe ist etwas, das eine Person für eine andere Person empfindet. Wäre Gott eine einzige Person, so wäre er vor der Erschaffung der Welt nicht Liebe gewesen.“
Der bedeutende Philosoph und Laientheologe C. S. Lewis sah die Dreieinigkeit Gottes als notwendige Konsequenz der Tatsache, daß Gott Liebe ist, wie es im ersten Johannesbrief heißt. In Lewis’ eigenen Worten: „Die Worte ‚Gott ist Liebe‘ haben keine wirkliche Bedeutung, solange Gott nicht mindestens zwei Personen umfaßt. Liebe ist etwas, das eine Person für eine andere Person empfindet. Wäre Gott eine einzige Person, so wäre er vor der Erschaffung der Welt nicht Liebe gewesen.“
LOGBUCH XLIV (3. April 2023). Von Daniel Zöllner
Im Abendland geht der lebendige Bezug auf die heilige Überlieferung mehr und mehr verloren. Dem abendländischen Denken droht ein Sterilwerden, indem die Vernunft sich abschneidet von dem befruchtenden Einfluß der Offenbarung, die in der heiligen Überlieferung weitergegeben wird. Das abendländische Denken hat nur dann eine Zukunft, wenn es sich – in stetiger Rückbesinnung auf die Tradition, besonders auf die heilige Überlieferung des Christentums – radikal erneuert. Als Keim zu einer radikalen Erneuerung betrachtet der Beitrag das Projekt einer trinitarischen Ontologie.
Im Abendland geht der lebendige Bezug auf die heilige Überlieferung mehr und mehr verloren. Dem abendländischen Denken droht ein Sterilwerden, indem die Vernunft sich abschneidet von dem befruchtenden Einfluß der Offenbarung, die in der heiligen Überlieferung weitergegeben wird. Das abendländische Denken hat nur dann eine Zukunft, wenn es sich – in stetiger Rückbesinnung auf die Tradition, besonders auf die heilige Überlieferung des Christentums – radikal erneuert. Als Keim zu einer radikalen Erneuerung betrachtet der Beitrag das Projekt einer trinitarischen Ontologie.
LOGBUCH XLIII (29. März 2023). Von Michael Rieger
Wie armselig ist die geistige Debatte in diesem Land geworden? Harry Nutt kommt das große Verdienst zu, diesem geistigen Verfall, dieser Unsäglichkeit deutlich und unmißverständlich widersprochen zu haben, und zwar in der Frankfurter Rundschau vom gestrigen Dienstag, den 28. März 2023. Dort kann jeder, den es angeht, einer genauen Schilderung eines Dramas schierer Dummheit beiwohnen. Eine Entrüstung.
Wie armselig ist die geistige Debatte in diesem Land geworden? Harry Nutt kommt das große Verdienst zu, diesem geistigen Verfall, dieser Unsäglichkeit deutlich und unmißverständlich widersprochen zu haben, und zwar in der Frankfurter Rundschau vom gestrigen Dienstag, den 28. März 2023. Dort kann jeder, den es angeht, einer genauen Schilderung eines Dramas schierer Dummheit beiwohnen. Eine Entrüstung.
LOGBUCH XLII (13. März 2023). Von Michael Rieger
Manchmal steckt der Teufel im Detail. Was sagt es über die Sprachpraxis der Gegenwart aus, wenn – ausgerechnet in den Erklärungen der ehrenwerten Elberfelder Bibel – Petrus als „Teamleiter seiner Jünger“ bezeichnet wird? Kann man auf diesen Stein noch etwas bauen? Und wird dadurch nicht gewissermaßen das Ganze fragwürdig? Eine sprach- und kulturkritische Glosse, die den Leser erheitern und zugleich bedenklich stimmen kann.
Manchmal steckt der Teufel im Detail. Was sagt es über die Sprachpraxis der Gegenwart aus, wenn – ausgerechnet in den Erklärungen der ehrenwerten Elberfelder Bibel – Petrus als „Teamleiter seiner Jünger“ bezeichnet wird? Kann man auf diesen Stein noch etwas bauen? Und wird dadurch nicht gewissermaßen das Ganze fragwürdig? Eine sprach- und kulturkritische Glosse, die den Leser erheitern und zugleich bedenklich stimmen kann.
